Помилка - це те ж, що і брехня?

Помилка - це знання людини, яке насправді не відповідає дійсності, але приймається за істину.

Поняття помилки схоже за значенням з брехнею. Багато філософів вважають ці визначення синонімічні і ставлять в один ряд. Так, Кант стверджував, що якщо людина в курсі, що він говорить неправду, то такі висловлювання можна вважати брехнею. Причому навіть невинне брехня не можна визначати як невинне, т. К. Чоловік, що надходить подібним чином, принижує гідність, позбавляє довіри оточуючих і руйнує впевненість у порядності.

Ніцше вважав, що помилка - це те, що лежитьв основі моральних припущень. Філософ говорив, що наявність брехні в нашому світі зумовлено нашими принципами. Те, що наука називає істиною, є всього лише біологічно корисним видом помилки. Тому Ніцше припускав, що світ має для нас значення, а тому є брехня, яка постійно змінюється, але ніколи не стає ближче до істини.

Помилка - це не абсолютна вигадка, не плідфантазії і не гра уяви. Найчастіше це те, як конкретна людина бачить об'єктивну реальність без врахування зауважень Бекона про ідолів (примар) свідомості. По суті, оману - це плата за прагнення отримати більше інформації, ніж це можливо. Якщо людина не може користуватися певними знаннями, це неодмінно призведе його до ідола. Тобто суб'єкт, який нездатний співвіднести інформацію про об'єкт і про себе самого, потрапить в оману.

Деякі вважають, що помилка - цевипадковість. Однак історія показує, що це лише плата за те, що людина хоче знати більше, ніж може, але шукає істину. Як казав Гете, люди, які шукають, змушені блукати. Наука визначає це поняття у вигляді помилкових теорій, які згодом спростовуються, коли отримано достатньо доказів. Так відбувалося, наприклад, з ньютонівської трактуванням часу і простору або з геоцентричної теорією, яку висунув Птолемей. Теорія помилок говорить, що у цього явища "земне" підстава, т. Е. Реальне джерело. Скажімо, навіть образи з казок можна вважати істинними, але лише в фантазії тих, хто їх створив. У будь-якому вимислі легко знайти нитки реальності, які виткані силою уяви. Однак в цілому не можна вважати такі зразки істинними.

Іноді джерелом помилки може стати похибка,пов'язана з переходом від пізнання на рівні почуттів до раціонального підходу. Також оману виникає через некоректну екстраполяції досвіду інших людей без врахування конкретних обставин проблемної ситуації. Тому можна зробити висновок про те, що у цього явища є свої гносеологічні, психологічні та соціальні підстави.

Помилка можна вважати нормальним іневід'ємним елементом пошуку істини. Це, звичайно, небажані, але цілком обгрунтовані жертви для осягнення правди. Поки один зможе відкрити істину, сто будуть перебувати в омані.

Вводити в оману спеціально - це інший момент. Не варто цього робити, адже рано чи пізно правда відкриється.

</ P>