"Слово о полку Ігоревім": аналіз. "Слово о полку Ігоревім": короткий зміст

«Слово о полку Ігоревім» - видатна пам'ятка давньоруської літератури, написаний в 12-м столітті. Читання цього твору, як і раніше позитивно впливає на людей, відкриває перед ними нові горизонти.

"Слово о полку Ігоревім". Історія твори

«Слово о полку Ігоревім» єлітературний шедевр, твір, створений в Стародавній Русі. Цей твір був написаний ближче до початку дванадцятого століття, а в 1795 році було знайдено графом Олексієм Івановичем Мусиним-Пушкіним. У 1800 році воно було надруковано. Оригінал «Слова» зник під час пожежі в 1812 році, під час Великої Вітчизняної війни радянський народ з французами.

Короткий зміст твору

Аналіз "Слово о полку Ігоревім" показує, що даний твір має композицію, цілком типову для творінь давньоруської літератури. У його складі є зачин і основна частина, а також заздоровниця.

Зачин є вітання авторачитачам, а також трохи розкриває думку автора про ті події, які він буде описувати. Автор хоче розповісти все про похід князя Ігоря чесно, нічого не приховуючи, без зайвих домислів. Зразком для нього служить знаменитий артист Боян, який завжди не тільки дотримувався старовинних билин, але і поетично оспівував сучасних йому князів.

Аналіз "Слово о полку Ігоревім" стисло показує,що автор окреслив хронологічні межі оповіді таким чином: він розповідає про життя Володимира Святославича Київського, а потім плавно переходить до опису життя князя Ігоря Святославича.

сюжет твору

Російське військо вирушає на боротьбу з грізнимпротивником - половцями. Перед початком походу сонце закриває небо, починається сонячне затемнення. Будь-який інший житель Київської Русі прийшов би в жах і відмовився б від своїх планів, але князь Ігор не такий. Він зі своїм військом все одно вирушає вперед. Це сталося першого травня 1185 року. Наміри Ігоря підтримує його брат, Буй Тур Всеволод.

Пройшовши певний проміжок шляху, Ігор зустрічає засідку половців. Їх кількість набагато перевищує число російських людей. Але росіяни все одно починають бій.

Ігор і Буй тур Всеволод здобувають перемогу впершій битві над половцями. Задоволені, вони дозволяють собі розслабитися. Але вони не бачать і не відчувають, що їх сили вичерпалися, а кількість половецьких військ як і раніше перевищує кількість російських багаторазово. На наступний день половецькі війська накидаються на російське військо і долають його. Багато російські воїни вбиті, князя Ігоря беруть в полон.

По всій російській землі йде плач за вбитими, аполовці, які перемогли в битві, торжествують. Перемога половців над військом Ігоря завдала Руській землі чимало нещасть. Багато воїнів були вбиті, а половці продовжили далі грабувати Руську землю.

Святослав Київський

Аналіз "Слово о полку Ігоревім", твір якого приписують невідомому автору, розповідає про дивний сон Святослава Київського, в якому він побачив себе на заупокійної тризні. І його сон справдився.

Коли Святослав дізнався про розгром російських військ,то він впав в скорботу. Князь Ігор потрапив у полон. Він жив під наглядом половців, але одного разу один з них, Лавр, запропонував йому сховатися. Це було пов'язано з тим, що половці вирішили перебити всіх російських полонених. Ігор погодився бігти. Під покровом ночі він осідлав коня і таємно проїхав через половецький табір.

Він пробирався до річки Донець одинадцять днів, аполовці переслідували його. В результаті Ігорю вдалося дістатися до Руської землі. У Києві та в Чернігові його зустріли з радістю. Закінчується «Слово» красивим поетичним парафразою на адресу князя Ігоря і його дружини.

Персонажі «Слова о полку Ігоревім»

Головним персонажем «Слова о полку Ігоревім»є, звичайно, князь Ігор Святославич. Це видатний полководець, для якого головне - перемогти ворога і захистити Руську землю. Разом з братом і зі своїм переможним військом він готовий на все для слави Батьківщини.

До речі, якщо шукати аналіз "Слово о полку Ігоревім", 9 клас, то можна знайти його в бібліотеках наших шкіл.

Ігор Святославич припускається помилки, через яку його військо виявляється розгромленим, російські дружини залишаються вдовами, а діти - сиротами.

Київський князь Святослав - це людина, якахоче миру і спокою для Русі, він засуджує Ігоря і його брата Всеволода за поспішність у прийнятті рішень і за ту печаль, яку вони принесли Руській землі. Святослав виступає за об'єднання князів, за їх спільний виступ проти половців.

Образ Ярославни у творі

Ярославна - дружина Ігоря - є центральнимжіночим персонажем «Слова о полку Ігоревім». Якщо проводити аналіз "Слово о полку Ігоревім", плач Ярославни виявиться найвиразнішою частиною в усьому творі. Ярославна плаче на найвищій оборонної вежі Путивля (це місто знаходився ближче до половецького степу). Вона каже з природними стихіями. Силою її слова вони отримують піднесеність. Вона дорікає вітер в тому, що він розвіяв по ковилю її веселощі, звертається до Дніпра і сонцю.

Аналіз "Слово о полку Ігоревім", короткийзміст якого ви можете почитати в статтях дослідників-лінгвістів, показує, що Ярославна викликала у наступних поколінь набагато більший інтерес, ніж сам головний герой твору, а її Плач перекладався багатьма мовами. Автор «Слова» вважає, що Плач Ярославни вплинув на природні сили, і тому Ігорю Святославичу вдалося втекти з полону. Найзнаменитіший втілення образу Ярославни - в опері А. Б. Бородіна «Князь Ігор» (писалася з 1869 по 1887 рік).

Половці в «Слові о полку Ігоревім»

Головними противниками князя Ігоря і російського війська в творі є половці. Це жителі поля, тобто безкрайньому степу, Російської рівнин

Відносини російських людей з половцями були різними,вони могли дружити, могли ворогувати. До 12-го століття їх відносини стають ворожими. Якщо провести аналіз "Слова о полку Ігоревім", золоте слово Святослава застерігає Ігоря від дружби з половцями. Але його відносини з половцями залишаються в цілому не такими вже поганими. Згідно з історичними дослідженнями, Ігор Святославич мав добрі стосунки з половецькими ханами Кобяком і Кончаком. Його син навіть одружився з дочкою Кончака.

Жорстокість половців, яку підкреслювали всінаступні історики, була більшою, ніж вимагали звичаї того часу. Князь Ігор, перебуваючи в полоні у половців, міг навіть сповідатися в християнській церкві. До того ж взаємодія росіян з половцями принесло користь і російському народу, який не потрапив під вплив католицької церкви. Крім того, російські товари продавалися на половецьких ринках, наприклад, в Трапезунді і в Дербенті.

Історичний фон «Слова о полку Ігоревім»

Аналіз "Слово о полку Ігоревім" показує, що цей твір створювалося в ті роки, коли Русь була розділена на окремі частини.

Значення Києва як центру Руської землі на той час майже зникає. Руські князівства стають окремими державами, і відокремлення їх земель закріплюється на Любечском з'їзді в 1097 році.

Договір, укладений між князями на з'їзді,був порушений, всі великі міста стали прагнути до самостійності. Але мало хто помічали, що Русь потребує захисту, що вороги вже підходять з усіх боків. Піднялися половці і стали воювати з російськими людьми.

В середині 11-го століття вони вже представляли собоюсерйозну небезпеку. "Слово о полку Ігоревім", аналіз якого ми намагаємося провести, являє собою розповідь про трагічне зіткнення російських і половців.

Росіяни не могли ефективно протистоятиполовців з тієї причини, що ніяк не могли домовитися з ними. Постійні чвари послаблювали міць колись великого Російської держави. Так, в цей час на Русі відбувався економічний підйом, але він нівелювався через те, що зв'язки між різними господарствами були слабкі.

У цей час відбувається поступове налагодження контактів між російськими людьми. Русь скоро готується об'єднатися в одне ціле, але в цей час дуже багато проблемних факторів.

Автор цього твору пише не тільки провійськових діях російських проти половців. Його захоплює краса рідних степів і лісів, мальовничість рідної природи. Якщо провести аналіз "Слово о полку Ігоревім", природа в ньому грає одну з головних ролей. Вона допомагає князю Ігорю втекти з полону і повернутися в межі Русі. Вітер, сонце і річка Дніпро стають його головними союзниками на шляху з половецького царства додому.

Справжність «Слова о полку Ігоревім»

Практично відразу після того, як «Слово о полкуІгоревім »було надруковано, стали з'являтися сумніви в його автентичності. Оскільки рукопис цього твору згоріла під час пожежі в 1812 році, то для аналізу і вивчення залишилися тільки перше друковане видання і рукописна копія.

Дослідники сумнівалися в тому, що твірце справжнє, з різних причин. Справа в тому, що так і не вдалося з'ясувати особу автора, по-друге, на тлі інших творів тієї епохи "Слово" було дуже красивим, здавалося нереальним, що в 12-му столітті можна було таке написати.

У 1963 році видатний історичний діяч А. А. Зімін припустив, провівши аналіз "Слово о полку Ігоревім", золоте слово Святослава в якому здавалося йому підозрілим, що твір в 18-м столітті написав Йоіл Биковський, який був тоді архімандритом Спасо-Ярославського монастиря.

Але незабаром з'явилися нові доказисправжності «Слова о полку Ігоревім». Незаперечним доказом цього став «Codex Cumanicus», словник половецької мови, який був складений в кінці 13-го століття. Його купив якось великий італійський поет Франческо Петрарка. Відомо, що в «Слові» часто зустрічаються запозичення з половецької мови, тобто, половецькі слова. Ці ж слова можна знайти і в Codex Cumanicus. Достовірно відомо, що половецький народ як такий перестав існувати вже в Середні століття. Тому і фальсифікації в цьому випадку не може бути. Вже у вісімнадцятому столітті ніхто на Русі половецьку мова не знав, тому і вставити половецькі слова в текст твору не міг.

Аналіз "Слово о полку Ігоревім", золоте слово проякому колись сказав академік Ліхачов, за допомогою Codex Cumanicus приніс неоціненний внесок у дослідження російської літератури. Підробити Codex Cumanicus теж було неможливо: справа в тому, що цей словник був заповіданий Петраркою 1362 року собору Сан-Марко у Венеції, де він і зберігався до 1828 року. В цьому році німецький сходознавець Юліус Генріх Клапрот знайшов цю книгу і опублікував. А в другій половині дев'ятнадцятого століття з Codex Cumanicus ознайомилися російські сходознавці.

Місце написання «Слово о полку Ігоревім»

Аналіз "Слово о полку Ігоревім" говорить про те, щоце твір наповнений любов'ю до Руській землі і її народу. Місце написання цього твору - це, швидше за все, Новгород. І створював його новгородец. Про це можна судити по діалектних слівець, які трапляються в «Слові», і які тоді вживали в Новгороді. Це такі слова, як «карна, Осмомисл, харалужними, Гореславіч».

"Слово о полку Ігоревім" - аналіз цьоготвори явно вказує на те, що автор родом з Новгорода. Він згадує місто Дудутки, який тоді перебував поблизу Новгорода. Грошові одиниці, які згадує аналіз "Слово о полку Ігоревім", ногата і різана, дослідники знаходять тільки в одній з найдавніших літописів - в Новгородській. В Іпатіївському і Лаврентіївському літописах таких слів немає. По батькові Гореславіч і Осмомисл, що згадуються в «Слові о полку Ігоревім», теж були знайдені дослідниками в новгородських рукописах і берестяних грамотах.

Північне походження автора «Слова»підтверджується і тим, що в творі згадано північне сяйво. З його допомогою Бог показав князеві Ігорю, як добиратися додому з полону. Ймовірно, автор «Слова» бував за Полярним колом і бачив там північне сяйво.

Вивчення "Слова о полку Ігоревім"

"Слово о полку Ігоревім", аналіз якого дужецікавий для всіх читачів цього літературного твору, проводиться з кінця вісімнадцятого століття, тобто, з того часу, коли рукопис було знайдено графом Мусиним-Пушкіним. Спочатку зі "Словом" було важко працювати. По-перше, його треба було перевести. По-друге, потрібно було витлумачити всі незрозумілі місця, всі важкі метафори. Особливо багато видатних вчених займалися вивченням «Слова» за радянських часів, серед них - академік А. Лихачов і О. Творогов. Вони прагнули відновити первісний варіант «Слова» і дати йому правильну інтерпретацію.

Вивчення «слова о полку Ігоревім» в школі

«Слово о полку Ігоревім» вже давно вивчається всередній школі і в вузах. Його вивченням займаються 7, 8, 9 класи. Для кращого вивчення твори використовуються різні засоби, в тому числі і диск, на якому зображений сюжет давньоруського твору. На вивченні «Слова» спеціалізується Ярославський музей-заповідник, і у школярів є можливість ознайомитися з різними матеріалами, пов'язаними з цією темою.

загадки твори

Незважаючи на те, що «Слово о полку Ігоревім» вивчалося ретельно і довго, в тексті твору як і раніше дослідникам зрозуміло далеко не все.

Аналіз "Слова о полку Ігоревім", природа якоготак до кінця і не пояснена, як і раніше показує, що ще потрібно досліджувати багато. Так, незрозуміло, чи писав автор "Слова" про звичайні тварин, або малися на увазі половці, які мали назви тварин-предків. До цих пір неясно, чому князь Ігор відвідав Пирогощі церква в Києві. Всі ці загадки, як і раніше чекають своїх дослідників.