Навряд чи знайдеться хоч один житель не тількиБарнаула, а й усього Алтайського краю, якому невідомий кафедральний Покровський собор. Переживши довгі десятиліття атеїзму і богоборства, він завжди залишався незламним оплотом православ'я і духовною опорою для мільйонів росіян. Відроджений у всій своїй величі, сьогодні він знову зайняв чільне місце серед релігійних центрів країни.
В середині XIX століття з малоземельних російськихгуберній почалося активне переселення жителів у багатий неосвоєними просторами Алтайський край. Багато з них осідали в Барнаулі і селилися на його західній околиці, що мала назву Заячою слободи. Покровський собор Барнаула тоді ще не існував, і численні переселенці окормлялися в невеликій дерев'яній церкві.
У 1863 році її розібрали, і на звільненомумісці з цегли, виробленого місцевим заводом, звели нову церкву. Однак до кінця століття і вона виявилася недостатньо місткою для значно розрісся району. З ініціативою будівництва більш просторого храму виступили самі парафіяни, і завдяки їх невпинним працям в 1904 році був побудований нині існуючий Покровський собор Барнаула.
Всі роботи проводилися на кошти,пожертвувані городянами, серед яких особливу щедрість проявило місцеве купецтво. Знову вибудуваний собор, що незабаром одержав статус кафедрального, став в ряд провідних релігійних центрів єпархії і з'явився видатним твором храмової архітектури.
Його проект був витриманий в модному тодіпсевдорусском, або, як його ще називають, візантійському стилі, з характерним в таких випадках пятиглавием. Побудований з червоної цегли, з сяючими на сонці хрестами Покровський собор Барнаула різко контрастував з смутними будівлями оточував його робочого району.
Розпис внутрішніх приміщень собору булавиконана значно пізніше, в 1918-1928 році. Незважаючи на те що влада на той час в країні захопили більшовики, собор до кінця тридцятих років залишався чинним, і місцевий барнаульський художник Н. В. Шварёв зумів створити в ньому значна кількість видатних живописних творів на релігійні теми.
Сюжети для своїх фресок він черпав з картин багатьох прославлених російських майстрів, чиї імена прикрасили історію вітчизняного мистецтва. Його ж кисті належить і частина ікон, що увійшли в іконостас.
Покровський кафедральний собор в Барнаулі закрилив результаті широкомасштабної антирелігійної кампанії 1939 року. Була знесена дзвіниця, а з куполів скинуті на землю хрести. Цей акт вандалізму представлений на фото, який увійшов до статті. Однак сама будівля вціліло, і протягом п'яти наступних років спаплюжений, але, на щастя, незруйнованим Покровський собор Барнаула використовувався як складське приміщення.
Загальновідомо, що в роки війни для підняттяпатріотичного духу у населення і для його більш тісного єднання в боротьбі з ворогом уряд прийняв рішення про відкриття цілого ряду православних храмів, раніше відібраних у Церкві. У їх числі опинився і Покровський кафедральний собор Барнаула, повернутий віруючим в 1943 році. З цього часу почалося його повільне, але послідовне відновлення.
Слід зазначити, що з кінця війни і до серединивісімдесятих років на весь Алтайський край чи налічувалося три-чотири діючі церкви. Ця обставина визначила роль Покровського собору як провідного духовного центру. У нього з'їжджалися віруючі з величезної території, і всі богослужіння проходили, як правило, в переповненому приміщенні.
Сьогодні, коли парафіяльні храми відкритіпрактично у всіх районних центрах, жителі краю вважають своїм священним обов'язком відвідати його кожен раз, коли в силу тих чи інших обставин опиняються в Барнаулі. Данина пам'яті колишніх років і глибоке шанування зберігаються в ньому святинь змушують їх знову і знову відвідувати Покровський собор (Барнаул). Адреса його (вул. Нікітіна, 137) добре відомий також і тим, хто, не долучившись ще до релігії, проявляє інтерес до минулого свого міста і його культурної та історичної спадщини.
</ P>