"Діяння апостолів": тлумачення книги

Книга «Діяння апостолів» була написана в I століттіпісля Різдва Христового. У ній містяться історичні факти, що описують розвиток Християнської Церкви в період після Воскресіння. Прийнято вважати, що авторство книги належить святому апостолу Луці, одному з 70 учнів Спасителя.

Кілька слів про книгу

«Діяння» є прямим продовженням Євангелія. Стильові особливості листи безпосередньо свідчать про безспірне авторство апостола Луки, яке також підтверджують багато святих отців церкви, такі як Іриней Ліонський, Климент Олександрійський та ін.

"Діяння апостолів" є єдиною книгою,в якій спостерігається хронологія історичних подій. Багато дійових осіб, описані в книзі - це справжні історичні персонажі. Головними дійовими особами тут виступають святі апостоли Петро і Павло, Матфій і Лука. У книзі описується їх проповідницька діяльність з метою поширити вчення Христове по всьому світу.

Серед інших дійових осіб зустрічаються багатополітичні діячі тих часів: іудейські царі Ірод Агріппа I і його син Агріппа II, член Синедріону Гамалія, римський сенатор Юній Анней Галліон, римські прокуратори Фелікс і Порція Феста, а також багато інших історичні персонажі. Тому книга «Діяння апостолів» представляє великий інтерес не тільки як одна з частин Священного писання, а й як достовірний історичний джерело.

Книга містить 28 глав, які прийнято умовнорозділяти на дві частини. У першій частині (1-12 глави) описується створення Християнської Церкви і її поширення на Палестинської території, а у другій частині (13-28 глави) описуються подорожі апостола Павла по Середземномор'ю, Греції та Східної Азії з місіонерськими проповідями. Згідно традиційної версії, час написання книги відноситься до 60 років I століття, що підтверджено багатьма фактами.

Тлумачення на "Діяння святих апостолів"

З перших століть дана книга вважалася канонічною- її тексти донині використовуються при богослужінні з метою повчання християн. Крім читання в храмі, всім віруючим також рекомендується самостійно вивчати книгу «Діяння апостолів». Тлумачення і пояснення багатьох подій, описаних в даному літературному творі, наводять такі автори:

• Святий Іоанн Златоуст.
• Блаженний Феофілакт Болгарський.
• Преподобний Ісидор Пелусіот.
• Преподобний Максим Сповідник.
• Святий Лев великий та інші святі отці православної церкви.

Навіщо потрібно читання тлумачення книг Святого Письма

Згідно з ученням святої православної церкви,невірне розуміння Святого Письма може привести до появи різних єретичних течій і напрямів, що підтверджено самої церковною історією. Багато віруючих в силу своєї некомпетентності не здатні самостійно пояснити всі події, описані в книзі «Діяння». Тому священнослужителі радять вивчати святоотеческое тлумачення цих книг, покликане наставити на правильний шлях благочестивих християн.

Нерідко читання Святого Письма можеспонукати людину переглянути своє життя і покаятися в скоєних гріхах. Тому таке читання просто необхідно всім віруючим людям. Знання і розуміння Святого Письма вкрай корисно для формування правильного християнського світогляду.

Бог дав усім людям без винятку здатністьрозуміти і розуміти що відбуваються навколо події. Але внаслідок гріхопадіння людське єство глибоко пошкодилося, що вплинуло на здатність правильного розуміння і сприйняття оточуючих його подій. Слово Боже є непогрішним - воно несе світло і мир в людське життя, але гріха властиво спотворювати багато фактів і істини. Тому всі без винятку люди потребують деяких орієнтирах, за якими слід було б звіряти своє розуміння з Божественною волею. Саме такими орієнтирами і є тлумачення святих отців.

висновок

Деякі тлумачі книги «Діяння СвятихАпостолів »вважали, що апостол Лука при написанні книги мав на меті довести Римським владі безпеку нового християнського релігійної течії. Проте найважливіша і головна мета написання даної книги - благовістя Христове, що і відбивається в змісті книги. Апостол Лука мав намір не тільки розповісти про відбулися події перших 30 років існування церкви, а й зібрати факти, що ілюструють його головну думку: поширюючись від Єрусалиму до Риму, церква перетворюється у Вселенську, відкриту Сходу і Заходу.